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北京海淀区2014高考一模语文试题解析
2016-10-18 11:40 来源:高考考试网
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  本试卷8页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

  一、本大题共7小题,共17分。

  阅读下面文字,按要求完成1-6题。

  有一天,忽然意识到,古人比今人多一股冲动:逢高即上,遇巍则攀。奇峰巨顶自不必说,即便丘峦高阁,他们也要上去站一站,“倚槛苍茫千古事,____①____”,临风凭栏,感慨一番。所以,凡山亭江楼,词赋楹句总是爆满。王勃的《滕王阁序》、陈子昂的《登幽州台歌》、崔颢的《黄鹤楼》、王安石的《登飞来峰》……皆为“高高在上”所得。在古人那儿,登高眺远,_____②____。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”高,带来大势大象,带来疏旷与飘逸,带来不羁与宏放,带来对生命时空的全景式阅读。因此于诗家墨客而言,“高处”具有强烈的召唤力,成了【 】千年的诱惑。然而,“登高”又并非文人独嗜,百姓对此亦兴味索然,尤其在九九重阳节这个特殊的日子里,更是乐此不疲。秋收毕,仓廪实,人心悦,少不了邀友约醉,醍醐一场。秋高气爽、丹桂飘香的【 】,若不去登高望远,游目骋怀,实在辜负天地、有愧人生。

  古人登高的去处,一般是山、塔、楼,所以,在一座古城,大凡能将风景揽入怀中的高处,几朝下来,皆成了名胜。“江南三大楼”之黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁,皆受驱于重阳雅集、登高览景的欲望,一旦矗起,则声名大噪,“游必于是,宴必于是”。因为古人认为自己是自然之子,他们心目中有“高”,他们崇高、尊高、仰高。

  从“登高”意义上说,“重阳”几乎是个绝版的节日,今人仅视为“敬老节”,无疑让它的美折损大半,伤了筋,动了骨。

  1.填入文中两处【 】内词语的字形和加点字的读音全都正确的一项是(2分)

  A.风糜 良辰 怆(chuàng)然 召(zhāo)唤

  B.风糜 良晨 怆(chuāng)然 召(zhāo)唤

  C.风靡 良晨 怆(chuāng)然 召(zhào)唤

  D.风靡 良辰 怆(chuàng)然 召(zhào)唤

  2.文中加点的词语使用有误的一项是(2分)

  A.兴味索然 B.乐此不疲 C.游目骋怀 D.声名大噪

  3.将下列句子填入文中横线①处,对仗最工整的一项是(3分)

  A.天开美景风云静 B.过江多少六朝山

  C.爽气西来两袖清 D.座揽清辉万川月

  4.填入文中横线②处的句子与上下文衔接最恰当的一项是(2分)

  A.既是感悟生命、孜求彻悟的仪式,又是放牧视野、抒发情怀的方式。

  B.既是感悟生命、抒发情怀的方式,又是放牧视野、孜求彻悟的仪式。

  C.既是放牧视野、抒发情怀的方式,又是感悟生命、孜求彻悟的仪式。

  D.既是放牧视野、孜求彻悟的仪式,又是感悟生命、抒发情怀的方式。

  5.下列有关文学常识和文化常识的表述,不正确的一项是(2分)

  A.《滕王阁序》的作者王勃,与杨炯、陈子昂、骆宾王合称为“初唐四杰”,他们开创了高峻雄浑、刚健有力的新诗风。

  B.在《游褒禅山记》中感慨“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远”的王安石是“唐宋八大家”之一。

  C.江南三大楼吸引了众多文人吟诗作赋,其中关于岳阳楼的诗文就有杜甫的《登岳阳楼》、范仲淹的《岳阳楼记》等。

  D.“待到重阳日,还来就菊花”“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”中提及的赏菊、登高、插茱萸都是重阳节的习俗。

  6.对“‘重阳’几乎是个绝版的节日”的原因理解不正确的一项是(3分)

  A.今人少了登高赋诗的冲动和雅兴 B.现在少了百姓庆丰、朋友相聚的欢乐

  C.今人对“高”的敬仰之情淡薄了 D.现在只被视为敬老节,没有了文化内涵

  7.对下面文段中划线句是否有语病的判断及修改,正确的一项是(3分)

  写对联、贴对联,是中华民族历史悠久、影响广泛、独具特色的一种民俗文化。①它在中国的普及程度,与中国老百姓的关系密切,超出其它任何一种文艺形式。老百姓可以不读小说,不听戏,不看电影,唯独不能没有对联。有学者说:“没有一种文学体裁能像对联这样家喻户晓,②能让广大群众所接受。从这一点上说,这份遗产就值得珍视。”

  A.①②都无语病。

  B.①②都有语病:①在“与中国老百姓的关系密切”后加上“程度”一词,②把“让”字改成“为”字。

  C.①无语病;②有语病,把“所”字去掉。

  D.①有语病,在“与中国老百姓的关系密切”后加上“程度”一词;②无语病。

  二、本大题共5小题,共14分。阅读下面的文言文,完成8-12题。

  袁宏字彦伯,父勖,临汝令。宏有逸才,文章绝美,曾为咏史诗,是其风情所寄。谢尚时镇牛渚,秋夜乘月,率尔与左右微服泛江。会宏在舫中讽咏,声既清会,辞又藻拔,遂驻听久之,遣问焉。答云:“是袁临汝郎诵诗。”即其咏史之作也。尚即迎升舟,与之谭论,申旦不寐,自此名誉日茂。

  尚为安西将军、豫州刺史,引宏参其军事。累迁大司马桓温府记室。温重其文笔,专综书记。宏后为《东征赋》,赋末列称过江诸名德,而独不载桓彝。时伏滔先在温府,又与宏善,苦谏之。宏笑而不答。温知之甚忿,而惮宏一时文宗,不欲令人显问。后游青山饮归,命宏同载,众为之惧。行数里,问宏云:“闻君作《东征赋》,多称先贤,何故不及家君?”宏答曰:“尊公称谓非下官敢专,既未遑启,不敢显之耳。”温疑不实,乃曰:“君欲为何辞?”宏即答云:“风鉴散朗,或搜或引,身虽可亡,道不可陨,宣城之节,信义为允也。”温泫然而止。宏赋又不及陶侃,侃子胡奴尝于曲室抽刃问宏曰:“家君勋迹如此,君赋云何相忽?”宏窘急,答曰:“我已盛述尊公,何乃言无?”因曰:“......功以济时,职思静乱,长沙之勋,为史所赞。”胡奴乃止。

  宏性强正亮直,虽被温礼遇,至于辩论,每不阿屈,故荣任不至。与伏滔同在温府,府中呼为“袁伏”。宏心耻之,每叹曰:“公之厚恩未优国士,而与滔比肩,何辱之甚。”

  谢安常赏其机对辩速。后安为扬州刺史,宏自吏部郎出为东阳郡,乃祖道与冶亭。时贤皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右取一扇而授之曰:“聊以赠行。”宏应声答曰:“辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。”时人叹其率而能要焉。

  尝从桓温北征,作《北征赋》,皆其文之高者。撰《后汉纪》三十卷及《竹林名士传》三卷、诗赋诔表等杂文凡三百首,传于世。

  (取材于《晋书·袁宏传》)

  8.下列语句中,加点词语的解释不正确的一项是(3分)

  A.率尓与左右微服泛江 率尔:率性、洒脱地

  B.引宏参其军事 引:指引

  C.君赋云何相忽 相:代指“家君”

  D.时人叹其率而能要焉 要:抓住要领

  9.下列对文中句子的解释,不符合文意的一项是(3分)

  A.声既清会,辞又藻拔

  声音既清越有节奏,词句又极富文采

  B.既未遑启,不敢显之耳

  既然没来得及向您禀告,也就不敢把他的名字写出来了

  C.时贤皆集,安欲以卒迫试之

  当时贤士们都会集在此,谢安想用士卒胁迫的办法考验他

  D.辄当奉扬仁风,慰彼黎庶

  就应当宣扬仁德之风,抚慰那里的黎民百姓

  10.下列的理解和分析,不符合文意的一项是(3分)

  A.袁宏吟诵表现他个人志趣抱负的咏史诗时,被微服出游的谢尚听到而得到赏识,从此声明日渐显扬。

  B.袁宏因不听伏滔的劝谏而与他产生矛盾,辩论时又从不曲意奉承桓温,因此始终得不到荣升。

  C.袁宏不愧为一时文宗,他才华出众,著述颇丰,所著的《东征赋》《北征赋》在当时很有影响。

  D.这篇史传语言生动,人物性格鲜明,即使是次要人物,虽着墨不多也塑造得生动可感、各具特色。

  11.文中桓温和胡奴提到的“家君”与“家君作宰,路出名区”中的“家君”意思相同,它是古代的一种称谓,是说话人在外人面前提及______时的尊称。(1分)

  12.为什么袁宏能让桓温由“甚忿”转变为“泫然而止”?请概括回答。

  (4分)

  三、本大题共3小题,共32分。

  13.用斜线(/)给下面的文言文断句。(5分)

  (王)献之少时学书逸少从后取其笔而不可知其长大必能名世仆以为知书不在于笔牢浩然听笔之所之而不失法度乃为得之然逸少所以重其不可取者独以其幼子用意精至猝然掩之而意未始不在笔不然则是天下有力者莫不能书也。

  (取材于苏轼《论书》)

  14.在横线处写出诗文原句(限选其中4道题)。(共8分)

  ①春天万物复苏,生机盎然。王羲之与文人雅士在兰亭集会,那天“_______________,_______________”,他们“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”。(《兰亭集序》)

  ②归隐后的陶渊明,不仅有亲情欢娱、琴书雅趣;春天到来的时候,他还要享受春耕之乐:“_______________,_______________。”(《归去来兮辞》)

  ③春天也可以用来寄托人生理想,曾皙是这样来表达自己人生理想的:“_______________,_______________,咏而归。”(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

  ④苏轼在《定风波》中用带有春风斜阳等意象的两句诗“_____________”和“_____________”,书写了自己经历风雨之后的感受。

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作者: 编辑:付亚尧  
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